HOME | THƯ VIỆN KHXH&NV

TÌM HIỂU MẬT MÃ HỌ PHẠM GỐC MẠC QUA CÂU ĐỐI LIỄN

Hơn 20 năm trở lại đây, các nhà khoa học cùng các nhà nghiên cứu sử học Việt Nam, trong các công trình nghiên cứu của mình đánh giá lại sự nghiệp của Thái tổ Mạc Đăng Dung và vương triều Mạc, qua nhiều cuộc hội thảo đã bắt đầu ghi nhận những đóng góp tích cực của thời đại nhà Mạc và vương triều Mạc trong lịch sử dân tộc giai đoạn thế kỷ XVI càng khuyến khích tôi thêm cố gắng tìm hiểu những tư liệu còn lại của con cháu các dòng họ gốc Mạc trong cả nước, đó là Phả tộc và những bức hoành phi câu đối.

NGHIÊN CỨU GIẢI PHÁP NÂNG CAO HIỆU QUẢ HOẠT ĐỘNG CỦA CÁC LỄ HỘI TRÊN ĐỊA BÀN NGHỆ AN

Theo thống kê của Bộ Văn hóa Thể thao và Du lịch, mỗi năm cả nước có gần 8.000 lễ hội được tổ chức gồm: Lễ hội dân gian; lễ hội Lịch sử cách mạng; lễ hội tôn giáo và một số loại hình lễ hội khác… Và dĩ nhiên đây chưa phải là con số cuối cùng về lễ hội, bởi mỗi năm lại có thêm các lễ hội được phát hiện, phục dựng. Ở Nghệ An hiện có 24 lễ hội được cấp phép hoạt động, trong đó có 20 lễ hội truyền thống và 04 lễ hội mới. Hầu hết các lễ hội diễn ra với nghi lễ trang nghiêm; tôn vinh những vẻ đẹp đích thực, những giá trị văn hóa của xứ Nghệ, giá trị tâm linh thiêng liêng của các lễ hội; hoạt động phần hội gắn với những sinh hoạt hàng ngày của người dân như các hoạt động văn hóa thể thao, các trò chơi dân gian,… tạo sự gắn kết của người dân trong cộng đồng, quảng bá di sản văn hóa của các vùng miền.

NGHIÊN CỨU NGHỆ THUẬT KIẾN TRÚC CHẠM KHẮC GỖ TRUYỀN THỐNG Ở NGHỆ AN

Nghệ An là một vùng đất có bề dày lịch sử, giàu truyền thống đấu tranh cách mạng, là nơi ghi dấu nhiều sự kiện lịch sử trọng đại của dân tộc. Chính vì vậy, các di tích, danh thắng ở Nghệ An giàu về số lượng, đa dạng về thể loại, phong phú về nội dung, đậm đà bản sắc xứ Nghệ. Theo kết quả tổng kiểm kê năm 2010 trên địa bàn tỉnh có 1.395 di tích - danh thắng, trong đó có 123 di tích đã được xếp hạng cấp Quốc gia, 94 di tích xếp hạng cấp tỉnh. Hệ thống di tích ở Nghệ An có đầy đủ cả 4 loại hình: Danh thắng, di tích văn hóa khảo cổ, di tích lịch sử, di tích kiến trúc nghệ thuật. Trong hệ thống di tích thì các công trình kiến trúc gỗ chiếm phần lớn.

LA SƠN PHU TỬ NGUYỄN THIẾP (1723 - 1804) - NGƯỜI THẦY DANH TIẾNG XỨ HỒNG LAM

Trong lịch sử giáo dục Hán học thời kỳ cổ trung đại ở nước ta có hai người thầy được học trò suy tôn là Phu tử, đó là Tuyết Giang Phu tử Nguyễn Bỉnh Khiêm (thế kỷ XV- XVI), thuộc xứ Đông (Hải Dương - Hải Phòng) và La Sơn phu tử Nguyễn Thiếp (thế kỷ XVIII - đầu thế kỷ XIX), xứ Hồng Lam (Nghệ Tĩnh). Sự ham mê nghiên cứu của Phu tử về lý học và vận dụng chúng vào thực tiễn đời sống, đoán thời thế, hậu vận khiến người ta tâm phục, khẩu phục. Hai ông đều là người thầy mẫu mực, hết sức tâm huyết với việc đào tạo học trò thành tài, phụng sự vương triều và đất nước. Có lẽ đó chính là mỗi đồng thanh tương ứng giữa La Sơn phu tử cùng Tuyết Giang phu tử.

KHÔNG GIAN LÀNG VÀ ĐƯỢC MẤT TRONG QUÁ TRÌNH PHÁT TRIỂN

Khác với xã hội phương Tây được C.Mác hình dung như một bì khoai tây rời rạc, người Việt hình thành xã hội từ làng mà xuất phát là mối quan hệ cộng cư, cộng canh ổn định, bền chặt. Làng đã hình thành nên diện mạo, nhân cách con người Việt Nam, là cơ sở tạo nên các giá trị cốt lõi của dân tộc như tình đoàn kết, lòng yêu nước… Bởi vậy, việc ứng xử đối với làng trong bối cảnh hiện nay, trong đó, mấu chốt là ứng xử đối với không gian làng, trở thành một vấn đề tối quan trọng. Làm thế nào để giữ gìn và phát huy không gian làng khi mà chúng ta đang xem công nghiệp hóa, hiện đại hóa là đích phải đến. Phải chăng, trước hết chúng ta cần nhìn nhận thực tại để cân nhắc lựa chọn những hành động tác động lên không gian làng đảm bảo sự hợp lí của nó trong trạng thái “động”?

HỌC TẬP CÁCH VIẾT ĐẬM ĐÀ MÀU SẮC DÂN GIAN TRONG THƠ HỒ CHỦ TỊCH

Bác Hồ là người “hồn của muôn hồn”. Một trong những biểu hiện tốt đẹp ấy là cách nói, cách viết của Người rất đỗi gần gũi, quen thuộc với quần chúng, nhiều nơi, nhiều chỗ đậm đà màu sắc dân gian.

DÒNG HỌ MÔNG

Trong tác phẩm Dân vận của Bác Hồ in trên báo Sự thật ngày 15-10-1949, người viết: “Dân vận là vận động tất cả lực lượng của mỗi người dân, không để sót một người dân nào góp thành lực lượng toàn dân, để thực hành những công việc nên làm, những công việc Chính phủ và đoàn thể đã giao cho”. Người còn chỉ rõ: “Những người phụ trách dân vận phải có óc nghĩ, mắt trông, tai nghe, chân đi, miệng nói, tay làm”.

ĐỘI NGŨ CÁN BỘ CƠ SỞ THỊ XÃ CỬA LÒ - THỰC TRẠNG VÀ GIẢI PHÁP

Sau 20 năm thành lập, thị xã Cửa Lò đã từng bước phát triển và đạt được những thành tích quan trọng trên các lĩnh vực kinh tế - xã hội, an ninh quốc phòng. Tuy nhiên, để vươn tới mục tiêu xây dựng thị xã Cửa Lò trở thành đô thị du lịch biển xanh, sạch, đẹp, giàu mạnh, văn minh và cùng với thành phố Vinh phát triển thành cực tăng trưởng kinh tế và mũi nhọn tăng trưởng của tỉnh thì thị xã Cửa Lò cần có những đột phá mới.

ĐÔI LỜI VỀ BỘ SÁCH PHẠM PHÚ THƯ TOÀN TẬP

Phạm Phú Thứ (1821-1882), hiệu Trúc Đường, biệt hiệu Giá Viên, người xã Đông Bàn, huyện Diên Phước, nay là xã Điện Trung, Điện Bàn, Quảng Nam - một xứ sở “địa linh nhân kiệt” - là người bẩm tính thông minh, nổi tiếng học giỏi, đỗ đầu các khoa, làm quan đại thần của triều đình nhà Nguyễn dưới hai đời vua Thiệu Trị, Tự Đức.

ĐỊA DANH DŨNG QUYẾT Ở NGHỆ AN VỚI ĐỀN THỜ VUA QUANG TRUNG Ở BẮC NINH - VỚI MIỀU THỜ ÂN QUÂN CÔNG

Địa danh Dũng Quyết là tên núi ở tỉnh Nghệ An, là tên làng (xã) ở tỉnh Bắc Ninh - đều gắn với những sự kiện và nhân vật lịch sử tiêu biểu của quê hương đất nước.

CỐ UY

Trong cuốn “Ngục Kon Tum” của Lê Văn Hiến cũng như cuốn “Từ Hà Tĩnh đến nhà đày Kon Tum” của Ngô Đức Đệ đều nêu tấm gương dũng cảm, ngoan cường của Cố Uy trong cuộc đấu tranh tuyệt thực ngày 16/12/1931.

CÓ NÊN QUAY TRỞ LẠI ĐÀO TẠO MÔN TRIẾT HỌC RIÊNG BẬC ĐẠI HỌC, CAO ĐẲNG Ở VIỆT NAM

Theo chương trình của Bộ Giáo dục - Đào tạo thì từ năm 2009 lại nay, triết học với tư cách là một môn học độc lập trước đây được gộp vào trong môn Những Nguyên lý cơ bản của chủ nghĩa Mác - Lênin (NNLCB), nội dung phần triết học được giới thiệu trong phần thứ nhất, có tên gọi: “Thế giới quan và phương pháp luận triết học của chủ nghĩa Mác - Lênin” với dung lượng hơn 170 trang(1). Do vậy, môn triết học hiện tồn tại nhiều trong ý niệm hơn là thực tế, mặc dù thực tế trong chương trình những nguyên lý cơ bản nói trên đã gói gọn phần kiến thức triết học trong các giáo trình trước đây. Hệ quả của việc nhập chung như vậy là, triết học không còn là triết học nữa. Vì do phải thu hẹp chương trình, phải đáp ứng những yêu cầu không còn dành riêng cho chuyên môn, học thuật, mà theo nhận xét của GS. Nguyễn Trọng Chuẩn (Viện KHXHVN), là hiện nay đang có chủ trương các trường đại học dạy chính trị chứ không phải dạy triết học(2); “chương trình học của chúng ta thì khô cứng và y hệt như nhau cho mọi đối tượng thuộc các chuyên ngành khác nhau” và đó là “điều đáng ngại”(3).

 «   Trước «    5   6   7   8   9   10   11   12   13    » Tiếp    » 

 
THƯ VIỆN KHXH&NV
Giới thiệu sách
Con người dân tộc và các nền văn hóa chung sống trong thời đại toàn cầu hóa
Giới thiệu sách Con người dân tộc và các nền văn hóa chung sống trong thời đại toàn cầu hóa
 
VIDEO CLIPS
Loading the player...
 
TƯ VẤN - HỎI ĐÁP
Cho tôi hỏi :ở xã thương xá huyện chân phúc cũ nay là xã nghi hợp huyện nghi lôc tỉnh nghê an có dòng họ nguyễn văn không. chúng tôi là thế hệ thứ tám họ nguyễn văn sống ở bìnnh chánh bình sơn quảng n ...
Xem tiếp
Tôi muốn tìm hiểu lịch sử thành lập nông trường Cờ đỏ ...
Xem tiếp
< Xem toàn bộ >
 
 
THÔNG KÊ TRUY CẬP
Hôm nay: 1,720 | Tất cả: 1,300,003
 
Trang chủ | Giới thiệu | Tin tức | Diễn đàn | Nghiên cứu KHXH&NV | Đất và người xứ Nghệ | KHXHNV & Đời sống | Chuyên san KHXH & NV |
 
Cơ quan chủ quản: Sở KH&CN Nghệ An
Địa chỉ: 75 - Nguyễn Thị Minh Khai - Tp Vinh - Nghệ An
Cơ quan trị sự: Trung tâm Khoa học xã hội và nhân văn Nghệ An
Địa chỉ: 126 Lý Tự Trọng - Hà Huy Tập - TP Vinh - Nghệ An 
Điện thoại: 038.3587.231 - Hotline: Điện thoại: 0982.431.180 và 0983.48.43.46
Email: khxhnvna@gmail.com - Website: http://khxhnvnghean.gov.vn